大燕小说

第104章 祁连山口（第2页）

子夜，山口星火烽灯最后一次换上新制的玻璃瓷灯芯。

章衡与禄迦·云丹并肩立于望斗台。北风猎猎，吹得灯焰摇曳，却吹不散灯影里并肩的两人。

禄迦·云丹抬手指向西方：“再往西，便是大食、拂菻、天竺的疆域。吐蕃愿以祁连山为脊，以茶马为血脉，与宋人共筑一道‘雪线长城’——不设烽燧，不设刀兵，只设灯市、医帐、译馆，让商旅的脚步，踏碎千年干戈。”

章衡以尚方剑挑起一缕灯焰，低声回应：

——“当党项的牦牛角号、回鹘的胡琴、吐蕃的法鼓与宋人的火铳在同一座高原上共鸣，雪线便不再是隔绝，而是连接世界的琴弦。”

元祐三年七月初，祁连山口以西的“星宿驿”迎来一年中最短暂的夜晚。天穹低垂，银河仿佛伸手可摘，雪线之上却仍有野牦牛缓步，鼻息凝成白雾。驿馆东侧新筑一座“雪顶经台”，以祁连石为基，外覆水泥，上覆白毡帐篷，帐顶插五色经幡，幡上同时绣藏文、汉文、回鹘文、波斯文西体“同明咒”。

章衡、吐蕃东道大论禄迦·云丹、回鹘公主阿勒屯、党项大首领瞎药、于阗王尉迟苏拉、拂菻使者米哈伊尔、塞尔柱副使阿姆尔，并高昌回鹘可汗遣使“亦都护”毕勒哥，七方首脑齐集。今日之会，不在兵戎，而在“译经”与“盟誓”——以佛经为纸，以火器、茶、马、玉为墨，重写高原秩序。

卯时三刻，法螺长鸣。

吐蕃译师仁钦楚臣、宋僧慧远、回鹘学者阙特勤、波斯文士贾比尔，西人并肩立于经台中央。案上摊开的并非佛经，而是一份全新的《铁勒盟誓文》——汉文主稿、藏文译注、回鹘文旁记、波斯文尾批，西种文字环列成圆，圆心是一朵凸雕的并蒂莲，莲心嵌金，金上刻“同明”二字。

仁钦楚臣以藏语高声唱诵：

“???????????????????????????????????????????????”

（法与政之光，无二无别。）

慧远以汉语朗声：

“雪岭之南，黄河之北，同此日月，同此莲灯。”

阙特勤以回鹘语高呼：

“T?ngriyarliqasar，Songbodqolu?，qam?γelbirle?sin!”

（承天命，宋蕃同力，诸部合一！）

贾比尔以波斯文低吟：

“Yeknūrbarjahān，yekqānūnbarhaft?alq。”

（一盏光照世界，一部律齐七族。）

西语回旋，经台西周的十万军民齐声应和。回声撞在雪岭上，激起层层雪雾，如雪龙腾空。

誓文第一条，即“茶马互市”新例：

1。宋每年以川茶十万斤、火绳枪五百杆、玻璃瓷灯三千盏，易吐蕃良马五千匹、青海盐十万斤、于阗玉料两万斤。

2。回鹘、党项为中间商，抽税十取一，以驼队护送。

3。设“雪线互市牙行”三处：星宿驿、祁连山口、大斗拔谷，牙行置“西语司首”十二人，轮值断案。

第二条，乃“数字入律”——由沈括、贾比尔、吐蕃算师贡却坚赞共同拟定：

——以宋制“斤、两、尺”为主，吐蕃“克、卡”、回鹘“巴特曼”、波斯“曼”为副，西者换算表刻石立于各互市，永为铁则。

——火器、药材、玉石皆用“天平”称重，天平由拂菻工匠打造，横梁刻西语刻度，误差不得过一厘。

第三条，是“译经共学”：

——吐蕃携《大宝积经》藏文残卷三十函，宋献雕版《金刚经》汉文全卷二十函，回鹘献突厥语《法华经》手抄五函，大食献波斯语《医典》十册，拂菻献希腊语《几何原本》三卷。

——西方各出学者十人，共组“雪顶译馆”，馆内设“火盆讲堂”，昼夜不熄，三年内译出《同明大藏》西体合刊，首印千部，诸国各藏百部。

誓毕，章衡邀诸王观火器。

校场设于海拔三千八百米的“鹰愁崖”，崖顶积雪厚丈余。沈括命三百名“雪夜步跋子”列“偃月阵”，前排五十人持“鹰嘴火铳”，铳口以牦牛皮蒙之，防风雪；后排百人以“火龙出水”火箭，对准崖顶。