大燕小说

去世（第4页）

达摩看穿了这一点：“武藏，你想要使出你得意的飞刀斩人吗？你投出来的刀，不会回到你的手上。”

“哦……”

武藏痛苦呻吟。

“喂！怎不掷刀？哈，哈，哈，你没有这个决心。混账！懦夫！”

武藏愤怒至极，拼命伸手抓刀，一拔出，便朝达摩扔过去。

“啊，师傅！”

“武藏！”

枕旁的人一齐大叫。

临死时的挣扎只显现在脸上，身子无法动弹，如枯木般躺着。但他尽力伸手抓着永国新铸的那把刀，即使武藏生病，这把刀也不离其左右。

这时，他挺起半身回视，未见拔刀，已把刀朝壁龛上所挂宋代画家梁楷所绘的达摩像掷过去。

“哦！”大家都同时变了脸色。

刀尖巧妙地穿过达摩右眼，钉在背后墙上有五寸深。

这时，信行大喊：“师傅！”匍匐在武藏身上。孙之丞也膝行靠近，把临终之水注入武藏嘴唇。

其他的人都畏缩地望着武藏，武藏已恢复原来的姿态，气绝而亡。

“过去了！”大家说着，叹了一口气。一时之间，各人都脸无血色，手脚战栗，凝视武藏苍灰的脸。

正保二年（一六四五年）五月十九日，在接近深夜的亥时（晚十时），武藏去世了。

六

武藏死了。武藏的生命断绝了。

如果有灵魂的话，武藏离开肉体的灵魂是否会去见已到达熊本，在深夜出町中行走的由利公主？但是，离开肉体的死后生活已非作者的描述对象。作者只能想象地说，武藏临死的瞬间，跟达摩单打独斗时，扔出了无刀之刀，终于臻及完全的无刀，这或许表示他已承认由利公主所主张的无刀的绝对和平世界。

尽管如此，仍然发生了不可思议的事。第二天早上，相扑世家吉田家的仆人，因事天未明即走出邸宅，走到一小桥边时，有个女丐蹲在那里。

这仆人有意无意望了她一眼，却大喊一声：“啊！”

原来这女丐脚边躺着一个大男人，已经死了，女丐正用剃刀削落这男人的头发。

仆人畏畏缩缩地问道：“这男人是谁？”

“是武藏先生！”女丐回答。

仆人吓了一跳，仔细看了一下，确是一个六尺高的巨汉，脸跟宫本武藏一模一样。不可能如此呀？他想再问一下，却涌起了惧意，奔逃而回。

仆人惊恐地回到邸宅，将此事告知主人。主人吉田善门还不知道武藏已死，觉得很奇怪，与这仆人一块儿到桥边去看，但女丐和巨汉尸体已不见了。

——这奇怪的事件至今仍是吉田家相传的武藏传说之一。

但是，吉田司家从京都受聘至熊本，是在其后的纲利侯时期，所以时代不合。也许是别家所传的这个故事不知怎的转移到了吉田家，由是而流传下来。所以未必是吉田家所独有的故事。

不过，从这个故事也无法断定这女丐就是由利公主。但作者也不能不感伤地想把这女丐视为由利公主的下场。

武藏死了。享年六十二岁。

依遗嘱，武藏穿着甲胄入棺，葬在大津街道旁的饱托郡五丁手永弓削村。

葬礼在府邸举行，有主君光尚的代理人及重臣门人等参加，由泰胜寺的大渊和尚当导引，气氛极为严肃。

送葬的队伍经过市中心，走进大津街道，到泰胜寺门前马场时，灵柩暂放在路旁的巨石上。在此等待的春山，庄重地接替大渊当导引。

这时，天色突然灰暗，雷声轰然而鸣，却只有一响。人们惊讶得面面相觑。——《二天记》载称。

中途由春山接替导引，也是异例。这可能是春山与武藏关系密切，所以特别采取了这种措施。

于是，武藏的灵柩又抬了起来，沿着大津街道前进，葬在原定的场所。

武藏死了。但是目送武藏灵柩的人，包括武家和町人在内，都觉得与普通人的死完全不同。

武藏即使死了，也不会到地狱和极乐世界去，他只是身穿铠兜，踏步走进墓穴藏身而已。

全书完