大燕小说

第103章 敦煌互市（第3页）

西棚为拂菻匠，主吹玻璃；

中棚为回鹘、于阗、党项杂匠，专司铜铁木骨。

炉火映人，汗落如雨。

宋匠以景德镇高岭土拉胚，胎薄如蛋壳；

拂菻匠将吹制好的玻璃罐趁热套入瓷胚外，再以铜丝缠箍；

回鹘铜匠敲出镂空风帽；

于阗玉工在最外层嵌一圈青白玉薄片，玉片刻缠枝莲纹，灯一亮，玉纹便似活水流动。

沈括亲自监看火候，用一根细铜管伸入炉膛，管口连一风箱，箱上刻“凉州”二字。箱动风生，火舌由赤转青，玻璃与瓷胚渐渐融为一体，发出轻微的“啵啵”声，如婴儿吮乳。

黎明前，第一盏“三合一玻璃瓷灯”出炉。灯高一尺二寸，重二斤七两，通身晶莹，玉纹流转，灯芯一点，火光先呈橘红，渐转金黄，最后竟透出淡淡的青碧——那是玉与玻璃共同折射的奇迹。

灯成次夜，敦煌市舶司正厅灯火彻夜。

章衡、沈括、李诫、米哈伊尔、阿姆尔、阿勒屯、尉迟苏拉围坐一张巨大的“西域万里图”前。图以羊皮为底，上用金线绣出长安至君士坦丁堡的商路，沿线每一座城都用不同宝石标出：

长安——青玉；凉州——玛瑙；敦煌——紫晶；碎叶——青金；怛罗斯——红宝石；木鹿——黄玉；巴格达——翡翠；君士坦丁堡——蓝宝石。

米哈伊尔率先提笔，在“君士坦丁堡”旁画下一盏小灯，灯旁写希腊文“Φωτειν??”——意为“光明”。

“我洛泰尔商会愿以一年三千盏玻璃火罐，换宋人六千件青白瓷，再换三千斤川茶。”

阿姆尔紧随其后，在“巴格达”旁画下一峰骆驼，驼峰上载玻璃灯，灯旁写波斯文“??????”——“光之路”。

“塞尔柱苏丹愿出良马二千匹、波斯玻璃匠五十人，与宋人共开‘光路’。三年之内，自敦煌至巴格达，每百里设一‘星火驿’，驿内置玻璃瓷灯十盏，昼夜不灭。”

阿勒屯以回鹘文写下：“天山南北，驼铃声与灯焰声，同是我回鹘之歌。”

尉迟苏拉则以于阗塞语添一句：“玉不琢，不成器；灯不试，不明路。”

章衡收笔，在图中央写下两个汉字——“同明”。

“同明者，万里同此灯也。灯在，商路在；灯灭，商路灭。今日之后，凡背此约者，便是与天下商贾为敌。”

众人齐按血印，灯火映着血印，像一朵朵盛开的朱砂梅。

西月十五夜，月圆如璧。

敦煌城北门，新筑的“星火台”上，第一盏“三合一玻璃瓷灯”正式点燃。灯焰升至三尺高，光晕笼罩半座城池，也照亮了城外十里驼队。

同一时刻，五千里外的君士坦丁堡金角湾，米哈伊尔命人将另一只未改制的玻璃火罐置于灯塔顶端，罐内燃鲸脑油，火光透出紫色玻璃，在海面上投下一道长长的紫影，影子的尽头，仿佛连着敦煌的星火台。

风从东来，灯火西斜。

章衡立于星火台上，以尚方剑挑起一缕灯焰，低声道：

“紫宸殿的早鼓，与圣索菲亚大教堂的晚祷，将在同一盏灯里，同频共振。”灯火无言，却以光作答。当最后一峰骆驼的影子跨过乌浒水，敦煌互市便不再是终点，而是世界脉搏的新起点。

元祐三年五月初三，敦煌城北门外霜色未退。东方刚露鱼肚白，鼓楼上己擂三通“商鼓”：一通集驼，二通点货，三通开榷。

城门洞开，两列铁龙车载着新制“三合一玻璃瓷灯”缓缓驶出——每车载灯百盏，灯芯以川绵裹鲸脑油，外罩玻璃瓷，既防风雪又省油，一盏可照三夜。

紧随其后的，是回鹘可汗女阿勒屯的驼队：双峰骆驼八百峰，每峰负茶砖西百斤，外以宋锦为囊，囊上绣回鹘“银月”与宋“龙旗”并蒂纹。

再后，是于阗王尉迟苏拉的玉骑：良马二百匹，马背驮和田青玉原胚三千斤，玉面覆以牛皮，上覆白毡，远望如一条滚动的雪岭。

殿后的是塞尔柱副使阿姆尔带来的“西去使团”：波斯玻璃匠十五人、希腊医士二人、大马士革刀匠五人、投石机工匠三人，皆携家眷，共乘骆驼百二十峰。

城门上，章衡披银霜甲，手抚尚方剑，目送驼铃远去。首到最后一串铃声被晨风揉碎，他才转身，低声对沈括道：

“灯己西行，火己西传，下一步，要让药、书、律，一起上路。”