虽然跟徐永生交情更深,但马扬不欲人后提及韩振此事,于是主动岔开话题:
“正如韩郎君所言,此前真不曾料到灵州郡王的次子,居然跑去闯江湖了。
别说,他那‘朔风生’的名号我还真听过,但之前哪能想到是这位谢二郎君。”
大乾禁军十八卫,有左右镇魔卫,乃是专门负责武者相关的事件和案子,同江湖绿林中人打交道亦多。
故而镇魔卫中人也大多为已经入品的武者,授职有时还会低一些。
例如同为九品武者,镇魔卫的欧阳树是兵曹而当初河南府的谭健则是高一阶的军候,虽说待遇、职权上欧阳树都是高配的,但名头上就有所不如,有几分鸡头凤尾相较的意思。
徐永生当初好奇马扬堂堂七品武者,镇魔卫都尉,放在别的地方便是校尉之职,竟然会亲自现身过问北市区区几个寻常扒手的事,原因便在这里。
当然,后来他也知道了,那是因为马扬想要拿捏那些蟊贼背后的谭健。
只不过彼时马扬也料不到,谭健此后会犯下那般血腥大案。
“说到江湖绿林,拓跋的信你收到了么?”徐永生想起一事,向马扬问道。
马扬顿时叹气:“收到了,说他这趟冬至会回来,这小子,想给他回个信也没着落。”
徐永生:“常五郎那边应该也收到了,一年未见,能一起坐坐也好,拓跋说不醉不归,主要靠你陪他喝了。”
马扬难得没好气地答道:“你是无妨,如今这时节,我和常五郎都要担些干系。”
话虽如此说,但他并未拒绝。
徐永生同马扬告别之后,返回永宁坊住处。
等待十一月十五月圆之夜到来前这三、五天,他也没有闲着,继续自身修炼的步伐。
成功突破至八品后,徐永生体内三才阁分别多出一层。
而此番下冷月湖,除了锦绣泉心之外,他还有另一番收获。
可以相助儒家武者积累第一层五常之信的玄黄石。
关于自己在八品期间第二层三才阁的修炼选择,徐永生结合这大半年来种种经历、见闻,亦有相关思考,令他改变自己原先对修行的一些规划。
儒家修行,正面作战能力,“义”占比重极大,但“仁”与修行进步速度有最大关联。
徐永生修行武道儒家路数,原先的规划主要有两点:
其一,当有侧重,而反过来,或许不均衡,但杜绝单一某项严重瘸腿,可以让长板尽量长,但避免短板过短。
其二,侧重点,主要在于“义”和“智”。
但因为那神秘书册第二页的影响,现在他得文武双全叠加之效。
儒家之“仁”叠加武夫意气,不仅胜过单修儒家之“义”,甚至胜过单独武夫之煞气。
如此变化,保证了他同境界下,至少优于绝大多数对手的实战正面战斗力。
考虑到这一点,徐永生现在倾向于改变原先主“义”辅“智”的三才阁修行路线。
转为主“仁”辅“智”。