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第728章 辰极演法(第2页)

仔细想想,如果死后可以投胎到过去,那就证明了时空本身就是一体的,和李启现在的认知完全契合。

一点都不矛盾,这恰好证明了所有的未来和所有的过去,都是‘现在’。

可是,一样的结果,却带来了不同的观念。

李启认为未来是不可知的,未来不存在,未来只是一种虚无缥缈的‘几率’。

但很显然,这个角度,是不可能得到三世佛这种东西的。

李启和沈水碧被这样的演法给吸引了。

毕竟,哪怕是想要反驳对方,也得先明白对方要说什么。

只是,李启仍然想不明白,白辰狐王菩萨到底想做什么?她到底为什么要突然演法,她是想告诉自己那颗玉珠的作用吗?

李启不解,但白辰狐王菩萨仍然在继续演法。

依然是佛法,而这次不只是‘三世佛’的诡异轮回环,而是另一种奇怪的事物。

光。

没错,是光,或者可以说‘度的极限’。

所谓的光,其实就是这个宇宙的度上限。

众所周知,有上限,那就肯定有一个下限。

上限是光,那么下限也很简单,那就是人人都知道的‘静止’。

很理所当然吧?静止,自然就是度的下限。

那么,这时候,问题就来了。

绝对静止,存在吗?

读过书的人,都知道,绝对静止是不存在的,你始终在运动,因为运动是相对的。

那么,相对于一束光,以光自身为参考系,光是静止的,你却在以光移动。

问题就在这里。

所有的事物,本质上都是在以光运动。

度的上限与下限为同为光,当你静止的时候,你其实也在以光移动。

亦或者,你移动了一点,移动的快慢无所谓,因为最终你会现,只要参考系得当,那你始终是光的。

宇宙,只有光,除了光之外,再无其他。

一切事物的“度”——

有,且仅有光。

根本就没有度可言,整个宇宙既是静止的,同时也是极的。

此刻,在白辰狐王菩萨的身上,就呈现出了这样矛盾的特质。

这时候,李启猛的瞪大眼睛!

他想明白了,他知道对方要表达什么了!!

度本身,也是相对的。

可以将度分成空间度和时间度,这两个度,共享同一个上限。所以,你的空间度越快,时间度就越慢,当你抵达光的瞬间,在他人眼里,你的时间度就变成了零,也就是‘静止’了。

同理,当你的空间度为零,也就是你自己看起来自己是静止的时候,你的时间度就保持着满。

由于你自己作为坐标系,你的空间度必然是零,所以以你自己的视角,时间永远都是正常的。

但对于其他人却并非如此了,大家各自都有自己的相对时间,所有人的时间度都不一样。

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