大燕小说

第十二章 十年之后的事先欠著（第6页）

目击者描述，在“借眼夜”及上山仪式期间，可感知到：

山体轮廓背后叠加至少一层“影子山”；

影子山上存在“更多的眼”“更多的山”，疑似多层观测点。

註：b-013自身不以实体形態直接出现，而是以“视线”和“线条”的形式被感知。

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二、接触方式（“借眼”仪式）

当地固定仪式，俗称“借眼夜”。主要规则如下：

1。入村禁忌

夜间进村者：不得回头看山。

村口木牌正面写有：“夜间进村者，请勿回头。”

木牌背面写有：“上山之人，不许多看。”

2。借眼夜流程

村人於祠堂集体蒙左眼黑布，仅露右眼。

敲锣引“山神看见”：

锣声三遍，对应“看前—看地—看脚尖”；

严禁抬头看山、看庙方向，更严禁“回头”。

山神“点人”：

通过村中“老黄头”等仪式主持人口中转述：被点名者视为当年“借眼人”或“补帐人”。

3。上山还眼

借眼满十年后，需在山神庙前进行“还眼”：

借眼者代偿者（如l·x舅妈）蒙眼上山，在石像前解开蒙布；

抬头看山、再看神像，由山神“抽走”其十年所见。

过程伴有剧烈刺激：目击者形容为“眼球里的一团水光被抽走”。

4。契约条款（口述版）

借眼十年，山神借用人眼观察“山外世事”；

十年后，借眼人需在以下两者中“支付”：

1。失明（“收回看花的这双”）；

2。死亡（“留下双新鲜的”）。

实务中存在“討价还价”：

如l·x舅妈，將自身视力与“山中守望”职能分割，换得十年“半瞎半看”。

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三、能力与效应

1。远程观测

通过借来的眼，b-013可：

观察山外人间的日常场景，

对临界情境（生死、事故、手术、坠落等）有明显偏好。

目击者借眼后，左眼多出一层“第二层影子”：

能看到事物和人脚下的“线”：类似命运轨跡或概率流向；

在“將出事”或“可能翻盘”的节点，线会绷紧、分叉或下坠。

2。概率“偏好”而非直接操控