大燕小说

受戒出家（第2页）

这些都是后天的外物，纪尼很确信，如果有人教，鲇子很快就会在这些方面上超过自己的。

纪尼唇边露出一抹苦笑，恐怕她唯一无法被鲇子追上的，就是她的年龄了吧。

可是年龄能有什么用呢？如果年龄会是大伴势津加的主要考量项的话，那么现在成为管事尼的人就不该是她，而是中臣尼或是葛城尼才对。

纪尼不免有些后悔起来，如果当年她能够耐得住学医的苦，或许今日就不会陷入如此这般的难堪境地了。

在两方力量的推动下，鲇子进行受戒仪式的日子很快就定了下来，就在次月的初一。

初一是正式的受戒日子，在此之前，鲇子需要完成净身拔禊和剃度落发两个步骤。

大伴势津加特意占卜了一个吉日，为鲇子主持仪式。

鲇子身着素衣，在池后尼寺众比丘尼的注视下，赤足走到寺中的净水池边上，盘腿坐下。大伴势津加手持菖蒲站在她身边，她一边将菖蒲在净水池里沾湿，然后洒水在鲇子的身上，一边不停念诵着除秽的咒语，直到念满足足九遍，拔禊仪式才算完成。

随后她们又都转移到池后尼寺的宝殿中，请来剃度师，为鲇子剃度。

在佛祖的见证下，大伴势津加问鲇子：“苏我鲇子，你确定你真的要剃度出家吗？”

“是的。”鲇子垂眸颔首道：“小女心意已决，今日就断去这三千青丝，远离俗世尘缘，皈依三宝，绝不回头。”

这是剃度前的例行问话，是有固定句式的，也被称作断发辞。

在鲇子说完这句话后，一边的剃度师就手持剪刀上前了。

女子的头发长，不能直接剃，否则容易使长发缠住剃刀，剃不干净，也会更容易受伤。所以剃度师先将鲇子的长发剪短，只剩下堪堪到耳的长度，然后再用剃刀一点一点剃光剩下的头发。

剃刀在鲇子的头上轻轻滑动，鲇子能够感知到剃刀划过皮肤的感觉，也能听见剃刀和头发摩擦并隔断头发时发出的沙沙声。

鲇子有些紧张，她担心剃度师的手不够稳，万一出了什么岔子，把她割伤了，然后伤口瞬间复原，那要怎么处理呢？

整个剃度过程中，鲇子一直提心吊胆的，感觉时间都变得漫长了许多。

好在剃度师的手法很好，并没有割伤鲇子，剃度仪式平安度过了。

接下来就是闭门斋戒三日，简而言之，就是三天不能出门，必须在房间里念诵佛经，同时这三天内只能吃米粥和素菜，绝对不能沾到荤腥。

等到仪式当天，鲇子依旧是身着素衣，赤足登坛。

戒坛上供奉了佛像、佛经和僧杖，此为三宝，即佛、法、僧，坛前还会悬挂铜镜，以及摆放一些祭品，大多是粟米制成的珍贵点心、上好的清酒和冬日里难得的水果。

鲇子在戒坛前，对着三师七证，一共十位戒师行跪拜礼，然后在她们的带领下念诵皈依的经文。

随后戒师们会一一询问鲇子，这个环节叫问遮难，目的是问清楚受戒者是否有哪里是不满足条件的。

她们从鲇子是否是自愿受戒开始询问，按照戒书，一路往下，直到问道：“你可曾犯下过恶业？”

鲇子的回答和之前的每一个问题都一样，平静，淡然：“无，我不曾犯下过恶业。”

那是复仇和自保，自然不能算在恶业之中，鲇子也不认为自己这么说是错误的。

说到底，她现在整个人能够跪在这里，已经是撒了谎之后的结果了，倘若佛祖真的有灵，那么他就应该能够识破她的谎言，不给她进入池后尼寺的机会才对。

佛祖看似高坐在宝殿之中，高高在上，俯瞰众生，木雕的大型佛像的眉目间俱是慈悲与温柔。

可那只是一座木头雕像罢了，所有的慈眉善目都不过是工匠赋予它的。

这世上没有真神，鲇子始终是这样相信着的。

鲇子顺利地拿到了她的戒牒，这块木牌上刻了受戒人的姓名、出身和受戒日期，是鲇子日后的新身份。

戒师们赐予她法器，一根木制的没有纹饰的朴素锡杖，一个不大的木鱼，可以在日常诵经的时候使用，还有一个粗陶织成的钵盂。

鲇子接过了这三样法器，就象征着她从此要负担起身为比丘尼的职责。

同时她还有了个新名字，是大伴势津加为她起的法号，叫“善慧”，和物部善信是一辈的。

从这个名字里就能够听出大伴势津加对鲇子的期盼，她希望这个孩子能够在医术一途上越走越远，最好是能够超过她。

最终，鲇子向戒师们再度行跪拜礼，奉上麻布和粟米以表示感谢。

自此，受戒仪式结束，鲇子正式地成为了一名比丘尼。